Uma das artimanhas do inimigo de nossas almas é desestimular a nossa confiança em Deus apontando os nossos erros. Ele sabe que Deus é fiel e que sempre estará com as suas mãos estendidas na direção do homem. A única alternativa do acusador é jogar com a ignorância do homem, pois não há como ele se insurgir contra o Criador.

O salmista na condição de profeta visualizou uma insurreição dos reis da terra contra o ungido de Deus. Estes se unem com intenção clara de não se submeterem mais ao domínio de Deus e do seu ungido. Estes reis sentem-se presos e combinam entre si livrarem-se do controle estabelecido por Deus (...) Todo e qualquer domínio que houver sobre a face da terra será desfeito e passado ao Filho de Deus "Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e este reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre" Dn 2: 44.

Os ímpios perecerão, mas não em conseqüência de terem se assentado em rodas de beberrões para  contar anedotas. Não é porque freqüentam lugares reprováveis pela moral humana que os ímpios estão perdidos. Eles perecerão porque Deus não conhece o caminho deles! Perecerão porque Deus não está neles, e vice-versa (...) O apóstolo João evidencia esta verdade: “Quem tem o Filho tem a vida, mas quem não tem o Filho de Deus não tem vida” ( 1Jo 4:12 ). Para ser salvo é preciso ter a Cristo, pois boas ações não salva o homem. Quem tem bom comportamento e uma boa moral precisa de Cristo, visto que ainda não tem vida em sí mesmo.

Este salmo não diz dos homens nascidos de Adão. É possível perceber que este salmo não aponta qualidades necessárias aos homens que queiram ser 'cidadãos' dos céus. Percebe-se neste salmo que Deus não faz ou impõe exigências éticas e morais aos homens, antes, somente está descrevendo quem habitará o tabernáculo de Deus e quem morará no seu santo monte Sião. Somente Cristo-homem preenche todos os quesitos da descrição que o salmo quinze apresenta e os seus irmãos, ou seja, aqueles que crêem no enviado de Deus.